认知边界:认知决定你有( yǒu)多少财富
《认知边界:认知决定你有( yǒu)多少财富》内容简介 你是( shì)否想过,为何同样的机会( huì)摆在眼前,有人能抓住财( cái)富风口,有人却只能擦肩( jiān)而过?《认知边界》直指核心( xīn):一个人能拥有多少财富( fù),本质上是由认知边界决( jué)定的——当你的认知停留在( zài)“打工换薪水”的线性思维( wéi)里,就永远看不到资产增( zēng)值的复利逻辑;当你困在( zài)“稳定至上”的安全区,便会( huì)错过时代浪潮中的结构( gòu)性机遇。 书中以经济学、心( xīn)理学为棱镜,拆解认知对( duì)财富的影响机制:从“稀缺( quē)心态”如何让人陷入“越穷( qióng)越短视”的陷阱,到“幸存者( zhě)偏差”怎样让人盲目跟风( fēng)投资;从“复利思维”如何让( ràng)财富滚雪球,到“系统思考( kǎo)”怎样帮人构建可持续的( de)赚钱模式。作者用商业案( àn)例与财富故事揭示真相( xiāng):李嘉诚靠“用明天的眼光( guāng)看今天”突破认知边界,普( pǔ)通人也能通过“认知升维( wéi)五步法”——打破固有思维、建( jiàn)立跨学科知识框架、培养( yǎng)趋势预判能力、学会风险( xiǎn)定价、构建价值网络,逐步( bù)拓宽财富认知的边界。 这( zhè)不是一本教你“快速致富( fù)”的秘籍,而是帮你从根本( běn)上理解“为何认知决定财( cái)富”的底层逻辑:当你能看( kàn)懂货币政策对资产价格( gé)的影响,能识别行业周期( qī)中的机会窗口,能把“时间( jiān)杠杆”“资本杠杆”“认知杠杆( gān)”转化为财富工具,
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2周前
声音小记
张小月期待合作,却遭遇( yù)友情与爱情的复杂纠葛( gé);深夜,博物馆千年瓷韵展( zhǎn)厅的末代官窑瓷器被鲜( xiān)血覆盖,王雨红回忆起十( shí)七年前的灭门案,血字背( bèi)后的秘密引人深思;逍遥( yáo)王府新娘为保全性命,深( shēn)夜换上男子衣裳,王府内( nèi)外危机四伏;萧延琪愤怒( nù)于林念柔的婚事,却无奈( nài)皇帝旨意;张螂鬼节夜挖( wā)公主坟,只为赢得心上人( rén),却在阴森恐怖中坚持挖( wā)掘;苏烈火与沈雁涵在破( pò)败茶楼谈判,师兄被冤枉( wǎng),陆子渊成叛徒,真相扑朔( shuò)迷离;林雪创业艰辛,公司( sī)危机四伏,她彻夜难眠,命( mìng)运何去何从?台风预警下( xià),一人雨中急寻伞,却独自( zì)狼狈归家,家人的安危成( chéng)谜;夜色沉沉,逃亡女子被( bèi)狼狗追踪,村民们手电筒( tǒng)光圈照亮黑夜,村长凶狠( hěn)眼神下,真相即将揭晓;黄( huáng)金鸟雕像旁,七具红木棺( guān)材和冥器,主角与张罪寻( xún)找尸体未果,天宝龙火琉( liú)璃顶防盗术的机关令人( rén)胆寒;叶秋让刘嬷嬷砍香( xiāng)樟树,刘嬷嬷推脱,最终忠( zhōng)心耿耿,叶秋的宽容背后( hòu)隐藏着什么秘密?小雨幺( yāo)幺与微微的江湖规矩PK,身( shēn)份揭露,双重标准引发愤( fèn)怒;刘家老爷子去世,赊刀( dāo)人师徒预言成真,刘家村( cūn)人心惶惶;扶摇刺杀太子( zi)计划受阻,凉凉以陛下的( de)名义威胁,太子府危机四( sì)伏;顾隐峰与妹妹顾长歌( gē)春游镜湖,百姓猜想与事( shì)实的反差,顾夫人护短,游( yóu)玩规矩松散;张三困于大( dà)厦楼顶,回顾打工生涯,喜( xǐ)波公司名唤起希望,旁人( rén)劝阻,生命宝贵;南燕海边( biān)回忆过往,决定给陆静打( dǎ)电话,失控轿车撞倒陆静( jìng),南燕拨打120,恨意与车牌号( hào)成谜。
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2周前
静坐的科学、医学与心灵( líng)之旅|身心疗愈|杨定一教( jiào)授
「我透过静坐寻找的,其实( shí)是人生的意义,我们为什( shén)么来此?人生所为何来?生( shēng)命还有什么是我们掌握( wò)不了的?最后我终于明白( bái)所有的答案都在我们内( nèi)心,只要探问自己的心灵( líng),答案自然会涌现,而且都( dōu)是那些再明显不过的事( shì)理。」 -杨定一 静坐对健康的( de)益处 刺激副交感神经系( xì)统、开发大脑神经新回路( lù): 刺激副交感神经,放松心( xīn)智,让身体重回和谐与完( wán)整 开发大脑潜力: 静坐时( shí)脑波由清醒和忙碌状态( tài)的β波转为放松和专注状( zhuàng)态的α波,有活化脑部尚未( wèi)使用的区域,增进智力、认( rèn)知、创意、促进情绪稳定、创( chuàng)造正面情绪、放松心情、强( qiáng)化道德推理、提升自信心( xīn)等有益的「副作用」。 改善面( miàn)对压力时的反应: 静坐能( néng)帮助我们整合包括空间( jiān)感、视觉、感觉、知觉、和运动( dòng)的协调能力,调适回应压( yā)力讯息的身心负担。 身体( tǐ)各器官的改善: 静坐能促( cù)进心血管健康、并让心脏( zàng)恢复合一性,也能刺激胃( wèi)肠的蠕动和排便,并刺激( jī)唾液和消化腺分泌酵素( sù),以帮助消化。同时彻底放( fàng)松,身心步调合一之后,就( jiù)能矫正姿势。
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2周前
白话水浒传
《水浒传》不仅展现了古代( dài)社会的风貌,更通过其丰( fēng)富多彩的故事情节和人( rén)物刻画,反映了民众反抗( kàng)压迫、追求公正的强烈愿( yuàn)望。 北宋末年的社会动荡( dàng)和农民起义。宋江等梁山( shān)好汉的故事源于民间传( chuán)说,通过施耐庵的艺术加( jiā)工和创作,形成了一部气( qì)势恢宏的英雄传奇。小说( shuō)的背景设定在北宋时期( qī),以梁山泊为主要活动地( dì)点,描述了一群被逼上梁( liáng)山的英雄好汉聚义起义( yì)、反抗朝廷的故事。 108位好汉( hàn)的聚义、反抗和最终的归( guī)宿展开。故事从九纹龙史( shǐ)进和鲁智深的故事开始( shǐ),逐步引出各路英雄好汉( hàn)的登场。他们有的因官府( fǔ)逼迫,有的因个人恩怨,被( bèi)逼上梁山。宋江作为梁山( shān)泊的首领,率领好汉们劫( jié)富济贫、行侠仗义,形成了( le)一支庞大的起义军。聚义( yì)、征辽、征方腊三大部分。 聚( jù)义部分描写了英雄们的( de)结识和聚集过程;征辽部( bù)分讲述了梁山好汉接受( shòu)朝廷招安,征讨辽国的故( gù)事;征方腊部分则描述了( le)好汉们被朝廷派遣去征( zhēng)讨方腊起义,最终大多战( zhàn)死沙场或遭到不公对待( dài)的结局。宋江,绰号“及时雨( yǔ)”,为人仗义疏财,深受众人( rén)敬仰;鲁智深,绰号“花和尚( shàng)”,为人豪爽勇敢,武艺高强( qiáng);武松,绰号“行者”,因打虎成( chéng)名,正义感十足;李逵,绰号( hào)“黑旋风”,性格直爽,勇猛无( wú)敌。
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2周前
历史长河中的中国女人( rén)
奇女钟离春 用诤诤谏言( yán) 让齐宣王幡然醒悟 摇摇( yáo)欲坠的王国 是一个 奇丑( chǒu)无双的女子 用 美丽的心( xīn)灵 撑起千乘之国的蓝天( tiān) 忍辱负重的西施 大义凛( lǐn)然 为卧薪尝胆的勾践 赢( yíng)得了 东山再起的时间 这( zhè)个爱国女子 燃烧着 绝艳( yàn)的青春 催毁了吴国 腐朽( xiǔ)的江山 孟姜女的眼泪 让( ràng) 苍天悲鸣 血雨腥风的帝( dì)国 没有永恒万世 农民起( qǐ)义的洪流 淹没了 “千古一( yī)帝”的 梦想和宿愿 惊世骇( hài)俗的容貌 是一个 弱女子( zi)的终身 换来了和平的中( zhōng)原 昭1君 博大的胸襟 隔着( zhe)历史的黄沙 把思乡的泪( lèi) 托付候鸟 带回 梦里 长 安( ān) 舍身报国的貂蝉 连环计( jì)里 有多少苦涩 为了挽救( jiù)天下黎民 结束董卓专权( quán)的黑暗 那曼妙的琴音 有( yǒu)多少 缠绵的辛酸 七尺长( zhǎng)发 飘洒着黑色的瀑布 眉( méi)目如画的张丽华 光可鉴( jiàn)人的美颜 《玉树后庭花》是( shì)你的写真 怎么是亡国之( zhī)音 分明是 南朝陈后主 “玉( yù)树流光 照后庭”的慨叹 文( wén)成公主 寻着和亲的古道( dào) 把中原的文明 送到 离苍( cāng)天最近的地方 倾注 聪慧( huì) 美丽 用炽热的青春之火( huǒ) 点燃 民族和睦的火焰 武( wǔ)则天 中国历史 唯一的女( nǚ)皇 用绝顶的才能 让中华( huá)帝国 进入第二个黄金时( shí)代 她的美丽 却永远
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2周前
左手论语,右手庄子:中国( guó)人最重要的为人处事修( xiū)心智慧
和聪明睿智、才气横溢的( de)孔子与庄子对话 《论语》是( shì)中国儒家的宝典,其中记( jì)载着两千五百多年前的( de)孔子和他的弟子的言行( xíng)。这些言论,有许多直到今( jīn)天还闪耀着智慧的光芒( máng),指导着人们的行动。 《庄子( zi)》以其想落天外的构思,意( yì)深旨远的寓言,曼妙朦胧( lóng)的情致,与天地万物共舞( wǔ)的神采,渊深海涵的襟袍( páo),使其受到了后世文人毫( háo)不吝啬的称誉:“其言汪洋( yáng)自恣。”“吐峥嵘之高论,开浩( hào)荡之奇言。”“吾昔有见,口未( wèi)能言。 《论语》和《庄子》分别得( dé)到过不同的人不同程度( dù)的称赞,究其根本原因,还( hái)是内蕴深厚的中华智慧( huì),并且可以通过今日的钻( zuān)研持续散发活力。 孔子的( de)思想可以让我们“执古之( zhī)道,御今之有”,于纷纷尘世( shì)中守住初心、守住自我,用( yòng)历经世事的成熟,理性对( duì)待生活; 只要开始接触庄( zhuāng)子,你便会不自主地神往( wǎng)于他所开辟的思想园地( dì)。在那里,没有“撄人之心”的( de)陈规,没有疲惫的奔波,也( yě)没有恐怖的空虚,更没有( yǒu)压迫的痛苦。 本专辑对《论( lùn)语》《庄子》做了全面的解释( shì),并结合当今实例,探讨如( rú)何在新的“文化重建”里使( shǐ)古老的典籍重新释放出( chū)新的活力。
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2周前